Исламский мир и Россия

Статья М. Маммаева “Исламский мир и Россия”

В эпоху современной глобализации и борьбы различных политических сил за новый миропорядок, когда одни авторы исповедуют идеи однополярного мира, а другие выступают за его многополярность, на международной арене идет активный поиск надежных союзников. В поиске находится и исламский мир, который переживает непростые времена. С одной стороны, Исламский мир позиционирует себя как влиятельная геополитическая сила. И для этого есть определенные основания. Сотни миллиардов долларовых вложений Исламского мира «работают» на экономику Запада, которая к тому же, в известном смысле, сидит на его «нефтяной игле». Огромные людские ресурсы мусульманских стран дополняются очень важным их геополитическим положением. Все возрастающую роль в экономической, культурной и даже политической жизни западных стран играют растущие островки Исламского мира, включенные в состав их населения. Организация Исламская конференция (ОИК), объединяющая 57 мусульманских стран, превратилась в авторитетного субъекта международных отношений, который выдвинулся на передний край борьбы за новый справедливый мировой порядок. С другой стороны, Исламский мир испытывает большие трудности. Две мусульманские страны оккупированы, кровоточащей раной на планете зияет палестинская проблема, к бедам, связанным с международным терроризмом, добавляются угрозы насаждения демократии в мусульманских странах с помощью ракетно-бомбовых ударов. В этих условиях лидеры Исламского мира предпринимают меры к усилению интеграционных процессов, а также активизируют поиск надежных стратегических партнеров. Одним из таких партнеров они не без оснований видят современную Россию. Существует целый ряд объективных факторов, благодаря которым отдельные мусульманские страны и весь Исламский мир в целом заинтересованы в России как в стратегическом партнере. Во-первых, в отличие от стран Запада, Россия никогда не была колониальной державой. Более того, Большая Россия (Советский Союз) внесла огромный вклад в дело разрушения колониальной системы и освобождения народов Исламского мира из-под гнета колонизаторов. Во-вторых, Большая Россия в упорной борьбе с западными державами отстаивала право мусульманских народов иметь свою, суверенную государственность и вставала на защиту их независимого развития, когда они подверглись агрессии. В-третьих, Советский Союз, правопреемницей которого является современная Россия, на протяжении десятилетий оказывал помощь мусульманским странам в создании промышленной базы и строительстве национальных вооруженных сил, в подготовке кадров высоко-квалифицированных специалистов для самых различ-ных отраслей экономики и культуры. В-четвертых, Россия всегда была и остается надежным союзником мусульманских стран в борьбе за справедливое решение ближневосточного конфликта и создание суверенного арабского палестинского государства. Такая позиция России вновь проявилась в наши дни, когда США и их союзники организовывали вторжение в Ирак. Народ и руководство России решительно выступали за то, чтобы эта проблема решалась Организацией Объединенных Наций, а не своеволием руководителей отдельных стран. Исламский мир желает видеть Россию сильной, преуспевающей великой державой, дружественно расположенной по отношению к мусульманским странам. Мусульмане Азии и Африки, живущие по соседству с Россией и вдали от нее, хотели бы восстановления и развития разнообразного сотрудничества с нашей страной. Об этом многократно заявляли лидеры, политики, ученые, религиозные деятели самых различных регионов исламского мира. И  географическое  положение  России,  и  ее экономические интересы диктуют необ-ходимостъ   приоритетного сотрудничества с Ислам-ским миром. В этом ее положение существенно отличается от положения стран Запада. Россия, во-первых, в буквальном смысле имеет общие границы с Исламским миром, в отличие от США, Вели-кобритании, Франции, Германии. Во-вторых, Россия с момента своего образования как независимое государство имела тесное взаимодействие с мусульманами и даже с исламским государством (Булгарией). В-третьих, если европейские державы и Соединенные Штаты Америки лишь в XX веке вобрали в себя довольно крупные массивы последователей ислама, то Россия с многочисленными мусуль-манскими народами на своей территории функционирует уже многие столетия. В-четвертых, в течение XX века — века развала колониальной системы империализма Большая Россия (Советский Союз) стояла на стороне народов мусульманских стран в их борьбе за освобождение и независимое развитие, оказывала посильную помощь в создании промышленной базы и строительстве национальных вооруженных сил, в развитии науки и образования. Если со странами Запада у России и партнерство, и соперничество, то с Исламским миром у нее нет особых стимулов для соперничества. Это во времена, когда в России существовал советский режим, идеологическое противоборство между коммунизмом и исламом существенно сдерживало развитие стратегического партнерства России и Исламского мира. Но и тогда политические, экономические и другие объективные интересы брали верх над идеологическими разногласиями и позволяли добиваться огромных позитивных результатов в развитии разностороннего сотрудничества. В тесном  сотрудничестве  между Россией и исламским миром объективно заинтересовано и мировое сообщество в целом, так как оно будет способствовать:

а) мощному подъему экономики и росту благосостояния населения, субъектов сотрудничества, а следовательно, и укреплению социально-политической стабильности в соответствующих регионах ;

б) позитивному  разрешению  целого  ряда  международных и региональных проблем;

в) преодолению религиозно-политического экстре-мизма и международного терроризма;

г) развитию диалога между религиями и цивили-зациями.

Как в Исламском мире, так и в России убеждены, что диалог религий и цивилизаций должен стать одной из важнейших предпосылок будущего справедливого миропорядка. Развитие стратегического партнерства между Россией и Исламским миром станет активным стимулятором упомянутого диалога. Оно будет способствовать превращению России в связующее звено между Исламским миром и миром Христианским. Высокая эффективность осуществления такой роли обусловлена тем, что в нашей стране накоплен многовековой опыт мирного сосуществования и взаимовыгодного сотрудничества больших массивов представителей названных миров. В последние годы в Исламском мире усилились реальные интеграционные процессы. Этому способствовали и способствуют следующие факторы. Первый. Падение коммунистическою режима в Советском Союзе и неудачи, постигшие государства социалистической ориентации, привели к тому, что острая идеологическая борьба между правыми и левыми в мусульманских странах, находившая отражение в межгосударственных отношениях, создавая конфликтные ситуации, пошла на убыль. Это обстоятельство убрало серьезный барьер на пути консолидации Исламского мира. Второй. Стремление единственной сверхдержавы насаждать демократию путем ракетно-бомбовых ударов и оккупации территорий мусульманских стран диктует необходимость мусульманским государствам держаться вместе, укрепляя разностороннее сотрудничество. Третий. Опасность дальнейшей радикализации определенных кругов в Исламском мире, важнейшей причиной которой является экономическая неразвитость многих районов, неустроенность миллионов простых людей, побуждает богатые страны проявлять более последовательную заботу о развитии экономики бедных мусульманских стран, используя рост доходов от нефти на эти цели. Дополнительным стимулом для активности в этом направлении стали угрозы заморозить капиталы богатых мусульманских стран, вложенные в банки США. Проявление интеграционных процессов в Исламском мире наблюдается как в экономической, так и в политической сферах. Создана и стала действовать «Большая исламская восьмерка», включающая ведущие мусульманские государства (Бангладеш, Египет, Индонезию, Иран, Малайзию, Нигерию, Пакистан, Турцию). Сблизились позиции стран Исламского мира по иракской проблеме, по вопросам борьбы с международным терроризмом. Ведется работа по формированию полноценного общего рынка Исламского мира. Уставный оплаченный капитал Исламского банка развития превысил 12 миллиардов долларов, обогнав по этому показателю Мировой банк реконструкции и развития. И все же многие политики и общественные деятели Исламского мира полагают, что темпы интеграции мусульманских стран не соответствуют требованиям времени, а принципы исламской справедливости и солидарности не действуют должным образом. Пока еще специфические интересы отдельных мусульманских стран, несмотря на многочисленные декларации, доминируют над интересами Исламского мира в целом. Да и определенные силы на Западе, боясь за свои привилегированные отношения с отдельными мусульманскими странами, стремятся чинить препятствия консолидации Исламского мира. Россия объективно заинтересована в ускорении интеграционных процессов в Исламском мире. Во-первых, сплоченный и сильный Исламский мир - это эффективный союзник России в борьбе за создание нового, справедливого миропорядка, основанного на многополярности мира, за глобализацию, приносящую пользу всем странам и народам. Во-вторых, усиление интеграции Исламского мира может существенно увеличить возможности более результативной борьбы с международным терроризмом. В-третьих, ускорение интеграционных процессов в Исламском мире может дать мощный импульс дальнейшему расширению экономического сотрудничества между Россией и мусульманскими странами, строительству на их территориях грандиозных энергетических, нефтегазовых и других объектов. Несмотря на эксцессы последнего времени, связанные с «карикатурной войной», мы должны признать, что Исламский мир, по крайней мере, на уровне политических элит осторожно, но неуклонно движется по пути поиска взаимопонимания с Миром христианства. Наглядным свидетельством тому является позиция Организации Исламская конференция. Именно по инициативе этой организации 2001 год был провозглашен ООН Международным годом диалога между цивилизациями. В 2000 году ОИК избрала на пост своего председателя Катар, эмир которого Хамид бин Халифа не только осуществил немало демократических реформ в своей стране, но и решительно выступил на международной арене с целым рядом инициатив, направленных на укрепление мира и взаимопонимания между народами и государствами, а также призвал мусульманские страны активно включиться в процесс глобализации, вести дела в его рамках, получая предоставляемые им преимущества и борясь против его негативных сторон. В 2003 году на пост председателя ОИК избрана Малайзия, которая благодаря интенсивному сотрудничеству с Миром христианства ускоренными темпами стала развивать свою экономику и многого добилась на этом пути. Близость позиций многих мусульманских государств с позициями России по проблемам глобализации и формирования нового справедливого мирового порядка является серьезным фактором, увеличивающим возможности формирования и развития стратегического партнерства между Исламским миром и Россией. На пути строительства стратегического партнерства между Исламским миром и Россией немало трудностей. Одна из них — дефицит взаимного доверия, существующий в общественной среде, который стремятся поддерживать определенные силы. Отсюда очень важной является скоординированная борьба против тех, кто и в России, и в Исламском мире, да и за их пределами распространяет небылицы о нежелании или невозможности идти на партнерство той или иной стороны из-за якобы существующего взаимного антагонизма. Желающих представить Россию и Исламский мир не партнерами, а неискоренимыми противниками более чем достаточно. Особенно изобретателен убежденный противник возрождения России как великой державы Збигнев Бжезинский. В своей книге «Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство» он пускается в рассуждения о том, что Россия противостоит Исламскому миру и борется с исламом. Он даже утверждает, что «Кремль с готовностью ухватился за события 11 сентября, воспользовавшись ими как возможностью вовлечь Америку в противостояние исламу под лозунгом «войны с терроризмом». Именитый политолог заявляет, что высокопоставленные российские стратеги хотят втянуть США, Израиль и Индию в новый «Священный союз», который «на словах должен быть направлен против мирового терроризма, на деле - против мусульманского мира и Китая, которых Россия рассматривает как основных, долговременных противников». Противников стратегического партнерства между Россией и Исламским миром немало и в России. Между тем, коренные интересы Исламского мира и национальные интересы России диктуют необходимость развития долговременного стратегического партнерства между этими субъектами геополитики. И «караван» вышел в путь. Россия стала участницей двух самых авторитетных международных межгосударственных организаций Исламского мира — Организации Исламская конференция и Лиги арабских государств, получив статус наблюдателя. Знаковым событием стал визит наследного принца (а теперь уже короля) Саудовской Аравии Абдаллы ас-Сауда в Москву в сентябре 2003 года. Это был первый за последние 75 лет визит саудовского деятеля такого уровня. В ходе очень теплых переговоров В.В. Путин и Абдалла ас-Сауд подписали соглашение о сотрудничестве в нефтегазовой сфере, предусмат-ривающее взаимодействие при координации поставок нефтепродуктов на внешний рынок, реализацию совместных нефтехимических проектов, привлечение саудовского капитала в российскую экономику. Одновременно были подписаны меморандум о сотрудничестве между Российской Академией наук и Центром научно-технических исследований Саудовской Аравии и меморандум о сотрудничестве между Торгово-промышленной палатой России и Советом торгово-промышленных палат Саудовской Аравии. Начинает «смахиваться пыль» с документов, подписанных ранее, между нашей страной и мусульманскими государствами о реализации крупных проектов, оставшихся неосуществленными в связи с развалом Советского Союза. Идут работы по модернизации большого количества промышленных предприятий, построенных в свое время с помощью нашей страны. Большой интерес проявляется в Исламском мире к сотрудничеству с Россией по решению проблемы использования атомной энергии в мирных целях. Дорогу осилит идущий.

 

Мамма Маммаев

Заместитель председателя

Комитета по обороне ГД РФ